《浩哥闹县衙》:家族的终极对决
2024-10-02

     煽情的地方,观影时一直断断续续的缓冲,影响了一定的观感度.     总体来说拍的不错,里面出现了韩国近代史比较有名很励志很典型的三个人物,一个是现代的创始人,一个是好像国际上第一个获奖的金姓设计师,一个是在越战中也很卓越的歌手.     好多影评人并没有仔细看这部电影,男主冒着生命危险上战场,也要买下姑姑留下的店铺,是因为这个店铺是男主父亲最后所说的相见的地方.     最后男主要卖掉店铺,是因为男主认为父亲已经老的不可能来了.     这部电影最煽情的地方,就是失散亲属相认的那段,不管何时何地哪个国家,最受伤的其实只有老百姓而已.     平民是最倒霉的,而那些为国尽忠的军人不过是被政客利用的刀刃、炮灰、猎狗、马前卒.     两国交战,所有死去的平民,都是间接的死在伟大的政客手里,直接的死在为国尽忠的英雄们手里.     自我感觉荣耀,不过也是侩子手而已.     7/10.     以梵高去巴黎为艺术生涯的分界点,以梵高的宣教生活开场,此时渴望得到传教工作的梵高还对基督教救世抱有幻想,亲身来到教区的矿井,骨瘦如柴、黑熏熏的幼童也背着箩筐,使梵高认识到要用自己的衣服、住所和床代替上帝抽象的爱,这一阶段再现了梵高西装革履到破旧棉袄的蜕变,直到巴黎才因提奥的建议脱掉旧棉袄,之前求婚被拒的梵高把手伸入蜡烛表达不计后果的执着,这种执着移情往浮世绘、印象派的色彩手法,并埋怨提奥不将印象派介绍给他.     镜头毫不吝啬地展现梵高顶着烈日、大风坚持写生的场景,经常搬家、村人嘲笑、酒馆买醉和送往病院仍不顾操劳地作画等代表性的经历都得到还原,结尾梵高开枪自杀的外景:麦田、乌鸦叫唤和象征走向生命终点的车夫,色彩运用上表现梵高富有激情的死亡并不理想,叙事虽然给予疯狂行径以合理的动机却流于程式化.     

本片讲述被贪官养大的孤儿张浩,为生存不得不学会一身混世本领,阴差阳错间冒名顶替了安城县长,在揭开身世之谜的同时激发潜藏内心的正义与良知.     张浩用各种意想不到的无赖手段,与只手遮天的乡绅恶霸高登堂展开了一场曲折的生死博弈.     

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